Israel
SAÍDA: 19 de JANEIRO DE 2014
Israel
Estado de Israel
Localização:
O Estado de Israel está localizado no Oriente Médio, ao longo da costa oriental do Mar Mediterrâneo, limitando-se com o Líbano, a Síria, a Jordânia e o Egito. Está situado no ponto de encontro de três continentes: a Europa, a Ásia e a África.
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| Geografia: |
Com sua forma longa e estreita o país tem 470 km de comprimento e mede 135 km em seu ponto mais largo. Embora pequeno em tamanho, Israel apresenta a variedade topográfica de um continente, e nele se encontram desde montanhas cobertas de florestas e verdes vales férteis até desertos montanhosos; a planície costeira e o vale do Jordão semi-tropical, sem falar no Mar Morto, o ponto mais baixo da Terra. Aproximadamente metade da área do país é semi-árida.
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| Clima: |
O clima de Israel se caracteriza por muito sol, sendo que a estação das chuvas vai de novembro a abril. O índice anual de precipitação pluvial varia de 50 a 125 cm no norte a apenas 2,5 cm no extremo sul. As condições climáticas regionais são bastante variadas: na planície costeira, o verão é quente e úmido e o inverno, ameno e chuvoso; nas regiões montanhosas, o verão é cálido e seco, sendo o inverno moderadamente frio, com chuvas e às vezes um pouco de neve; no vale do Jordão, o verão é quente e seco e o inverno é agradável; finalmente no sul, nas regiões semi-áridas, o dia é muito quente e a noite bastante fria.
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| Flora e Fauna: |
A riqueza da fauna e da flora de Israel é conseqüência de sua localização geográfica assim como da diversidade topográfica e climática. Mais de 380 pássaros diferentes cerca de 150 espécies de mamíferos e répteis, e cerca de 3.000 variedades (entre as quais 150 nativas) são encontradas em seu território. 120 reservas naturais, num total de quase 1.000 km2, espalham-se pelo país.
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| Água: |
Por causa da escassez de água na região, o país dedica intensos esforços no sentido de aproveitar ao máximo os recursos disponíveis e na procura de novas fontes de abastecimento . Na década dos 60, todas as fontes de água potável de Israel foram reunidas numa rede integrada, cuja principal artéria, o Conduto Nacional, traz água do norte e do centro do país ao sul semi-árido. Entre os projetos em desenvolvimento cujo objetivo é a ampliação do potencial hidráulico, podemos citar chuvas artificiais, reciclagem de águas de esgoto e dessalinização da água do mar.
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| População: |
Israel é um país de imigrantes. Desde a sua criação em 1948, sua população se multiplicou por sete. Seus 5.300.000 cidadãos formam um mosaico de gente com vários antecedentes étnicos e diferentes estilos de vida, religiões, culturas e tradições. Os judeus constituem atualmente 81% da população do país, sendo que a proporção dos cidadãos não judeus, em sua maioria árabes, é 19%.
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| Estilo de Vida: |
Cerca de 90% dos habitantes de Israel vivem em mais de 100 centros urbanos, alguns dos quais se situam no local de antigas cidades históricas. Cerca de 6% da população vive em cooperativas agrárias, únicas no gênero: os kibutz e os moshav.
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ROTEIRO
10 DIAS / 9 NOITES
DIA 1 – 19/01/2014 - SÃO PAULO/EUROPA
Após o encontro no Aeroporto de Guarulhos em São Paulo com a Guia Internacional e Representante do Instituto Bíblico de Jerusalem, Regina Assumpção,
embarcaremos às 19:45h com destino à EUROPA
Após o encontro no Aeroporto de Guarulhos em São Paulo com a Guia Internacional e Representante do Instituto Bíblico de Jerusalem, Regina Assumpção,
embarcaremos às 19:45h com destino à EUROPA
Dia 2 - 20/01/2014 - EUROPA/ TEL AVIV
Chegada NA EUROPA e, enquanto aguardamos nosso vôo para Tel Aviv, teremos um tempo para passearmos em NA CIDADE DE CONEXÃO ( OPCIONAL), quem assim o desejar, pegaremos um trem e iremos até a cidade, onde almoçaremos e voltaremos para nosso vôo com destino à Tel Aviv onde seremos recepcionados pelo nosso Diretor do Instituto Bíblico de Jerusalem,
Dia 2 - 20/01/2014 - EUROPA/ TEL AVIV
Chegada NA EUROPA e, enquanto aguardamos nosso vôo para Tel Aviv, teremos um tempo para passearmos em NA CIDADE DE CONEXÃO ( OPCIONAL), quem assim o desejar, pegaremos um trem e iremos até a cidade, onde almoçaremos e voltaremos para nosso vôo com destino à Tel Aviv onde seremos recepcionados pelo nosso Diretor do Instituto Bíblico de Jerusalem,
ELI BAR DAVID no AEROPORTO INTERNACIONAL DE TEL AVIV, SEGUINDO DIRETAMENTE PARA NOSSO HOTEL YAD HASHMONA, NAS MONTANHAS DA JUDÉIA, há 15 minutos de Jerusalem,
Sede do Instituto Bíblico de Jerusalem
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e * CASA DE OBEDE EDOM,
PARA NOSSO MERECIDO DESCANSO.
ELI BAR DAVID no AEROPORTO INTERNACIONAL DE TEL AVIV, SEGUINDO DIRETAMENTE PARA NOSSO HOTEL YAD HASHMONA, NAS MONTANHAS DA JUDÉIA, há 15 minutos de Jerusalem,
Sede do Instituto Bíblico de Jerusalem
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e * CASA DE OBEDE EDOM,
PARA NOSSO MERECIDO DESCANSO.
| DRINK DE BOAS VINDAS E RECEBIMENTO DAS CHAVES NO HOTEL
* ( Obede-Edom era um israelita da tribo de Levi, em cuja casa foi guardada a Arca da Aliança. Ele teve oito filhos, e vários netos. Depois que Davi conquistou Jerusalém, ele decidiu trazer a Arca da Aliança para a nova capital, pois até então ela estava na casa de Abinadabe, em Quiriate-Jearim. Durante o transporte da arca, os bois que puxavam o carro tropeçaram, a arca ameaçou cair, e Uzá estendeu a mão para sustentar a arca, morrendo na mesma hora. Davi, então, ficou com medo de Deus, e não trouxe a arca para a cidade de Davi, mas deixou-a na casa de Obede-Edom, onde ficou por três meses, trazendo bênção para ele e sua casa. Foi durante o transporte da Arca da Aliança da casa de Obede-Edom para a cidade de Davi, na festa para comemoração, que Davi dançou e tocou, e foi desprezado por Mical, sua esposa e filha de Saul.
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Obede Edom se tornou guarda do Templo [I Crônicas 15:21; 16:38]. Também foi Levita por pouco tempo quando a Arca da Aliança voltou à Jerusalém. [I Crônicas 16:5].)
DIA 3 - 21/01/2014 - VIA MARIS - TIBERÍADES
CESAREIA MARÍTIMA
Cesaréa, porto antigo, aproximadamente 10 km ao norte de Jedera, nomeado em honra a Augusto Cesar. Atualmente é um exitoso balneário. Foi uma das maiores cidades da Palestina durante o período romano. Cesaréa foi reconstruida e inclui um anfiteatro, um hipódromo, grandes estátuas, uma antiga sinagoga com pisos de mosaicos e um aqüeduto.
MONTE CARMELO/ MUHRAKA
DIA 3 - 21/01/2014 - VIA MARIS - TIBERÍADES
CESAREIA MARÍTIMA
Cesaréa, porto antigo, aproximadamente 10 km ao norte de Jedera, nomeado em honra a Augusto Cesar. Atualmente é um exitoso balneário. Foi uma das maiores cidades da Palestina durante o período romano. Cesaréa foi reconstruida e inclui um anfiteatro, um hipódromo, grandes estátuas, uma antiga sinagoga com pisos de mosaicos e um aqüeduto.
1 Reis 18
16 Então Obadias dirigiu-se a Acabe, passou-lhe a informação, e Acabe foi ao encontro de Elias.
17 Quando viu Elias, disse-lhe: "É você mesmo, perturbador de Israel?"
18 "Não tenho perturbado Israel", Elias respondeu. "Mas você e a família do seu pai têm. Vocês abandonaram os mandamentos do Senhor e seguiram os baalins.
19 Agora convoque todo o povo de Israel para encontrar-se comigo no monte Carmelo. E traga os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas de Aserá, que comem à mesa de Jezabel."
20 Acabe convocou então todo o Israel e reuniu os profetas no monte Carmelo.
21 Elias dirigiu-se ao povo e disse: "Até quando vocês vão oscilar para um lado e para o outro? Se o Senhor é Deus, sigam-no; mas, se Baal é Deus, sigam-no".
O povo, porém, nada respondeu.
22 Disse então Elias: "Eu sou o único que restou dos profetas do Senhor, mas Baal tem quatrocentos e cinquenta profetas.
23 Tragam dois novilhos. Escolham eles um, cortem-no em pedaços e o ponham sobre a lenha, mas não acendam fogo. Eu prepararei o outro novilho e o colocarei sobre a lenha, e também não acenderei fogo nela.
24 Então vocês invocarão o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do Senhor. O deus que responder por meio do fogo, esse é Deus".
Então todo o povo disse: "O que você disse é bom".
25 Elias disse aos profetas de Baal: "Escolham um dos novilhos e preparem-no primeiro, visto que vocês são tantos. Clamem pelo nome do seu deus, mas não acendam o fogo".
26 Então pegaram o novilho que lhes foi dado e o prepararam.
E clamaram pelo nome de Baal desde a manhã até o meio-dia. "Ó Baal, responde-nos!", gritavam. E dançavam em volta do altar que haviam feito. Mas não houve nenhuma resposta; ninguém respondeu.
27 Ao meio-dia Elias começou a zombar deles. "Gritem mais alto!", dizia, "já que ele é um deus. Quem sabe está meditando, ou ocupado, ou viajando. Talvez esteja dormindo e precise ser despertado."
28 Então passaram a gritar ainda mais alto e a ferir-se com espadas e lanças, de acordo com o costume deles, até sangrarem.
29 Passou o meio-dia, e eles continuaram profetizando em transe até a hora do sacrifício da tarde. Mas não houve resposta alguma; ninguém respondeu, ninguém deu atenção.
30 Então Elias disse a todo o povo: "Aproximem-se de mim". O povo aproximou-se, e Elias reparou o altar do Senhor, que estava em ruínas.
31 Depois apanhou doze pedras, uma para cada tribo dos descendentes de Jacó, a quem a palavra do Senhor tinha sido dirigida, dizendo-lhe: "Seu nome será Israel".
32 Com as pedras construiu um altar em honra ao nome do Senhor e cavou ao redor do altar uma valeta na qual poderiam ser semeadas duas medidas de sementes.
33 Depois arrumou a lenha, cortou o novilho em pedaços e o pôs sobre a lenha. Então lhes disse: "Encham de água quatro jarras grandes e derramem-na sobre o holocausto e sobre a lenha".
34 "Façam-no novamente", disse, e eles o fizeram de novo.
"Façam-no pela terceira vez", ordenou, e eles o fizeram pela terceira vez.
35 A água escorria do altar, chegando a encher a valeta.
36 À hora do sacrifício, o profeta Elias colocou-se à frente do altar e orou: "Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, que hoje fique conhecido que tu és Deus em Israel e que sou o teu servo e que fiz todas estas coisas por ordem tua.
37 Responde-me, ó Senhor, responde-me, para que este povo saiba que tu, ó Senhor, és Deus e que fazes o coração deles voltar para ti".
38 Então o fogo do Senhor caiu e queimou completamente o holocausto, a lenha, as pedras e o chão, e também secou totalmente a água na valeta.
39 Quando o povo viu isso, todos caíram prostrados e gritaram: "O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!"
40 Então Elias ordenou-lhes: "Prendam os profetas de Baal. Não deixem nenhum escapar!" Eles os prenderam, e Elias os fez descer ao riacho de Quisom e lá os matou.
41 E Elias disse a Acabe: "Vá comer e beber, pois já ouço o barulho de chuva pesada".
42 Então Acabe foi comer e beber, mas Elias subiu até o alto do Carmelo, dobrou-se até o chão e pôs o rosto entre os joelhos.
43 "Vá e olhe na direção do mar", disse ao seu servo. E ele foi e olhou.
"Não há nada lá", disse ele.
Sete vezes Elias mandou: "Volte para ver".
44 Na sétima vez o servo disse: "Uma nuvem tão pequena quanto a mão de um homem está se levantando do mar".
Então Elias disse: "Vá dizer a Acabe: Prepare o seu carro e desça, antes que a chuva o impeça".
45 Enquanto isso, nuvens escuras apareceram no céu, começou a ventar e a chover forte, e Acabe partiu de carro para Jezreel.
46 O poder do Senhor veio sobre Elias, e ele, prendendo a capa com o cinto, correu à frente de Acabe por todo o caminho até Jezreel.
ALMOÇO – Rafik Liali -
Daliat el Carmel
Haifa,
Haifa (com 247.000 habitantes), cidade costeira conhecida desde os tempos antigos, é importante porto mediterrâneo, o centro industrial e comercial da região setentrional de Israel. O porto está situado no golfo de Haifa e faz parte da cidade na planície costeira abaixo da serra de Carmel. O resto de Haifa se encontra nas ladeiras norte e oeste de Carmel. A cidade possui duas universidades, diversos museus com atrações pré-históricas, arqueológicas, artísticas e navais, bem como um instituto oceanográfico. Em Haiffa é possível apreciar lugares históricos desde tempos pré-históricos até o período otomano. Entre eles uma fortaleza dos cruzados e os remanescentes da cidade "Shikmona", que contém pisos de mosaicos e uma antiga igreja. Haifa é também um centro religioso, onde se encontram o túmulo de Elias, o templo Bahai e o monastério dos carmelitas.
Acre,
Acre (em hebraico: עַכּוֹ, transl. Akko; em árabe: عكّا, ʻAkkā), é uma cidade de Israel, situada na região da Galileia, a norte da Baía de Haifa, na costa do Mediterrâneo localizada num promontório próximo do Monte Carmelo. Possui 45.000 habitantes.
História
16 Então Obadias dirigiu-se a Acabe, passou-lhe a informação, e Acabe foi ao encontro de Elias.
17 Quando viu Elias, disse-lhe: "É você mesmo, perturbador de Israel?"
18 "Não tenho perturbado Israel", Elias respondeu. "Mas você e a família do seu pai têm. Vocês abandonaram os mandamentos do Senhor e seguiram os baalins.
19 Agora convoque todo o povo de Israel para encontrar-se comigo no monte Carmelo. E traga os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas de Aserá, que comem à mesa de Jezabel."
20 Acabe convocou então todo o Israel e reuniu os profetas no monte Carmelo.
21 Elias dirigiu-se ao povo e disse: "Até quando vocês vão oscilar para um lado e para o outro? Se o Senhor é Deus, sigam-no; mas, se Baal é Deus, sigam-no".
O povo, porém, nada respondeu.
O povo, porém, nada respondeu.
22 Disse então Elias: "Eu sou o único que restou dos profetas do Senhor, mas Baal tem quatrocentos e cinquenta profetas.
23 Tragam dois novilhos. Escolham eles um, cortem-no em pedaços e o ponham sobre a lenha, mas não acendam fogo. Eu prepararei o outro novilho e o colocarei sobre a lenha, e também não acenderei fogo nela.
24 Então vocês invocarão o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do Senhor. O deus que responder por meio do fogo, esse é Deus".
Então todo o povo disse: "O que você disse é bom".
Então todo o povo disse: "O que você disse é bom".
25 Elias disse aos profetas de Baal: "Escolham um dos novilhos e preparem-no primeiro, visto que vocês são tantos. Clamem pelo nome do seu deus, mas não acendam o fogo".
26 Então pegaram o novilho que lhes foi dado e o prepararam.
E clamaram pelo nome de Baal desde a manhã até o meio-dia. "Ó Baal, responde-nos!", gritavam. E dançavam em volta do altar que haviam feito. Mas não houve nenhuma resposta; ninguém respondeu.
E clamaram pelo nome de Baal desde a manhã até o meio-dia. "Ó Baal, responde-nos!", gritavam. E dançavam em volta do altar que haviam feito. Mas não houve nenhuma resposta; ninguém respondeu.
27 Ao meio-dia Elias começou a zombar deles. "Gritem mais alto!", dizia, "já que ele é um deus. Quem sabe está meditando, ou ocupado, ou viajando. Talvez esteja dormindo e precise ser despertado."
28 Então passaram a gritar ainda mais alto e a ferir-se com espadas e lanças, de acordo com o costume deles, até sangrarem.
29 Passou o meio-dia, e eles continuaram profetizando em transe até a hora do sacrifício da tarde. Mas não houve resposta alguma; ninguém respondeu, ninguém deu atenção.
30 Então Elias disse a todo o povo: "Aproximem-se de mim". O povo aproximou-se, e Elias reparou o altar do Senhor, que estava em ruínas.
31 Depois apanhou doze pedras, uma para cada tribo dos descendentes de Jacó, a quem a palavra do Senhor tinha sido dirigida, dizendo-lhe: "Seu nome será Israel".
32 Com as pedras construiu um altar em honra ao nome do Senhor e cavou ao redor do altar uma valeta na qual poderiam ser semeadas duas medidas de sementes.
33 Depois arrumou a lenha, cortou o novilho em pedaços e o pôs sobre a lenha. Então lhes disse: "Encham de água quatro jarras grandes e derramem-na sobre o holocausto e sobre a lenha".
34 "Façam-no novamente", disse, e eles o fizeram de novo.
"Façam-no pela terceira vez", ordenou, e eles o fizeram pela terceira vez.
"Façam-no pela terceira vez", ordenou, e eles o fizeram pela terceira vez.
35 A água escorria do altar, chegando a encher a valeta.
36 À hora do sacrifício, o profeta Elias colocou-se à frente do altar e orou: "Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel, que hoje fique conhecido que tu és Deus em Israel e que sou o teu servo e que fiz todas estas coisas por ordem tua.
37 Responde-me, ó Senhor, responde-me, para que este povo saiba que tu, ó Senhor, és Deus e que fazes o coração deles voltar para ti".
38 Então o fogo do Senhor caiu e queimou completamente o holocausto, a lenha, as pedras e o chão, e também secou totalmente a água na valeta.
39 Quando o povo viu isso, todos caíram prostrados e gritaram: "O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!"
40 Então Elias ordenou-lhes: "Prendam os profetas de Baal. Não deixem nenhum escapar!" Eles os prenderam, e Elias os fez descer ao riacho de Quisom e lá os matou.
41 E Elias disse a Acabe: "Vá comer e beber, pois já ouço o barulho de chuva pesada".
42 Então Acabe foi comer e beber, mas Elias subiu até o alto do Carmelo, dobrou-se até o chão e pôs o rosto entre os joelhos.
43 "Vá e olhe na direção do mar", disse ao seu servo. E ele foi e olhou.
"Não há nada lá", disse ele.
Sete vezes Elias mandou: "Volte para ver".
"Não há nada lá", disse ele.
Sete vezes Elias mandou: "Volte para ver".
44 Na sétima vez o servo disse: "Uma nuvem tão pequena quanto a mão de um homem está se levantando do mar".
Então Elias disse: "Vá dizer a Acabe: Prepare o seu carro e desça, antes que a chuva o impeça".
Então Elias disse: "Vá dizer a Acabe: Prepare o seu carro e desça, antes que a chuva o impeça".
45 Enquanto isso, nuvens escuras apareceram no céu, começou a ventar e a chover forte, e Acabe partiu de carro para Jezreel.
46 O poder do Senhor veio sobre Elias, e ele, prendendo a capa com o cinto, correu à frente de Acabe por todo o caminho até Jezreel.
Haifa (com 247.000 habitantes), cidade costeira conhecida desde os tempos antigos, é importante porto mediterrâneo, o centro industrial e comercial da região setentrional de Israel. O porto está situado no golfo de Haifa e faz parte da cidade na planície costeira abaixo da serra de Carmel. O resto de Haifa se encontra nas ladeiras norte e oeste de Carmel. A cidade possui duas universidades, diversos museus com atrações pré-históricas, arqueológicas, artísticas e navais, bem como um instituto oceanográfico. Em Haiffa é possível apreciar lugares históricos desde tempos pré-históricos até o período otomano. Entre eles uma fortaleza dos cruzados e os remanescentes da cidade "Shikmona", que contém pisos de mosaicos e uma antiga igreja. Haifa é também um centro religioso, onde se encontram o túmulo de Elias, o templo Bahai e o monastério dos carmelitas.
Acre,
Acre (em hebraico: עַכּוֹ, transl. Akko; em árabe: عكّا, ʻAkkā), é uma cidade de Israel, situada na região da Galileia, a norte da Baía de Haifa, na costa do Mediterrâneo localizada num promontório próximo do Monte Carmelo. Possui 45.000 habitantes.
História
Idade Antiga
Segundo Estrabão, o nome antigo da cidade era Ace, mas à sua época a cidade se chamavaPtolemais.
Segundo Estrabão, o nome antigo da cidade era Ace, mas à sua época a cidade se chamavaPtolemais.
Idade Média
A Cidade Antiga de Acre, um porto histórico rodeado por muralhas na Galileia, é povoada desde o periodo fenício. A actual cidade é caracteristicamente uma cidade fortificada datando dosséculos XVIII e XIX, com tipicos elementos urbanos como a cidadela, mesquitas, caravançarais ebanhos. O que resta da cidade das cruzadas, datando de 1104 a 1291 permanece quase intacto, providenciado uma excepcional imagem do planejamento urbano e das estruturas da capital doReino de Jerusalém.
Na época dos cruzados esta cidade foi uma antiga fortaleza e fez parte do reino de Jerusalém, tendo sido denominada São João de Acre. Também se escreve São João de Akko.
Em 1110 a cidade foi reconquistada pelos cruzados, sendo novamente invadida por Saladino em 1187, para voltar a ser ocupada por Ricardo Coração de Leão em 1191, que a entregou aos Cavaleiros de São João de Jerusalém.
A Cidade Antiga de Acre, um porto histórico rodeado por muralhas na Galileia, é povoada desde o periodo fenício. A actual cidade é caracteristicamente uma cidade fortificada datando dosséculos XVIII e XIX, com tipicos elementos urbanos como a cidadela, mesquitas, caravançarais ebanhos. O que resta da cidade das cruzadas, datando de 1104 a 1291 permanece quase intacto, providenciado uma excepcional imagem do planejamento urbano e das estruturas da capital doReino de Jerusalém.
Na época dos cruzados esta cidade foi uma antiga fortaleza e fez parte do reino de Jerusalém, tendo sido denominada São João de Acre. Também se escreve São João de Akko.
Em 1110 a cidade foi reconquistada pelos cruzados, sendo novamente invadida por Saladino em 1187, para voltar a ser ocupada por Ricardo Coração de Leão em 1191, que a entregou aos Cavaleiros de São João de Jerusalém.
Idade Contemporânea
A cidade fez parte do Mandato Britânico da Palestina após a Primeira Guerra Mundial, que usaram uma antiga fortaleza para prender e executar membros de vários grupos judeus clandestinos. Em 4 de maio de 1947, a organização paramilitar sionista Irgun tentou resgatar vários destes presos; apesar de poucos haverem escapado, a operação teve um enorme efeito moral (o filmeExodus é baseado neste episódio).A cidade foi conquistada por Israel em 17 de maio de 1948, quando a maioria dos árabes fugiram.
Rosh
Hanikra,
Rosh Hanikra é conhecida por suas grutas que recebem o continuo vai-e-vem do mar e suas ondas que insistem em tentar escalar as paredes de pedra. Depois de uma descida de dois minutos pelo bondinho, é possível chegar ao túnel artificial e andar tranquilamente pelos pouco mais de mil metros que exploram as formações rochosas e dão vista para o Mediterrâneo. O movimento do oceano cria um rico jogo de luz e sombra nas partes onde o mar avança pelas grutas.
É possível conhecer o túnel escavado em 1943 para ampliar a linha férrea Cairo-Haifa até Beirute. Em uma pequena parte adaptada é possível assistir um filme que conta a lenda do local onde uma jovem apaixonada teria sido forçada a se casar com outro homem e acabou se jogando no mar. É por isso que até hoje seria possível ouvir seu canto vindo de dentro das grutas de Rosh Hanikra. Nada como uma boa história de amor para dar mais dramaticidade ao lugar, não?
Tiberiades
Almoço em Acre
JANTAR E PERNOITE NO HOTEL RON BEACH
http://www.ronbeachhotel.com/ EM TIBERÍADES
DIA 4 - 22.01.2014: GALILÉIA E GOLAN
DELICIOSO CAFÉ DA MANHÃ, SAIREMOS PARA:
CESAREIA DE FILIPE - BANIAS
ra assim chamada para distingui-la da Cesaréia, porto do mar. Banias é seu nome atual. Estava localizada ao pé do monte Hermon, onde a fonte mais oriental do rio Jordão surge como um arroio resplandecente, saindo de uma gruta na base de um grande precipício, e prosseguindo para unir-se a outras fontes do rio Jordão. Devido ao fato de estar bem irrigado, o local tem uma grande variedade de árvores, de vinhedos e arbustos floridos, e é um dos lugares mais famosos da toda a Terra Santa. Nos tempo do Antigo Testamento, a cidade tinha um altar dedicado a Baal, e mais tarde os gregos construíram um altar a Pã, o deus da natureza, é chamada de Panias (a cidade de Pá).
Cesaréia de Felipe fora construída por Herodes Felipe na cabeceira do rio Jordão. Perto desta cidade é que se destaca esta grande história, onde por sua vez Jesus encaminha os discípulos a um lugar não muito frequentado por judeus por se tratar de um antigo e"grande centro pagão" daquela epóca.
Seu nome na antiguidade se chamava "Panias" ou "Banias", por que este local era devotado ao "deus pagão" por nome "pan" (metade homem metade bode), daí o emblema na entrada de Cesaréia de Felipe.
" deus pagão da grecia pan" (metade homem metade bode)
No ano 20 d.C., Herodes, o Grande, construiu ali um templo branco de mármore, e o dedicou a César Augusto. Quando Herodes morreu, a cidade ficou nas mãos de seu filho, Herodes Filipe, que a ampliou e embelezou, e a chamou de Cesaréia de Filipe, para alcançar graça diante de seu imperador, Tibério César.
Foi a este lugar de beleza natural que Jesus levou seus discípulos para um breve descanso e onde perguntou: “E vós quem dizeis que eu sou?” Simão Pedro fez a grande confissão: “Tu és o Cristo, o filho do Deus Vivo” (Mt 16.15,16; Mc 9.18). Na época medieval os cruzados construíram ali um castelo, em uma ramificação da montanha, e o chamaram “Castelo de Subeibe”.
Atualmente vêem-se blocos de pedras das edificações, pedaços de colunas quebradas e arcos enterrados pela metade, espalhados sobre o lugar onde estava localizada a cidade. Na parte da frente do grande precipício, ao redor da gruta de onde sai o arroio, encontram-se vários nichos (cavidades onde se colocam imagens), e uma inscrição grega com os seguintes dizeres: “Pã e sua ninfas rondam por esse lugar.” Outra inscrição fala do “sacerdote do deus Pã”.
Têm sido encontrado ali muitas moedas. Uma delas apresenta o desenho da flauta de Pã; em outra, Pã se encontra apoiado em uma árvore tocando sua flauta; uma terceira apresenta a entrada da caverna, e Pã toca sua flauta no interior; em uma quarta moeda lê-se o nome da cidade: “Cesaréia-Paneio”.
Na parte alta da montanha, olhando-se para Cesaréia de Filipe, vê-se o castelo de Subeibe, rodeado de muros de três metros de espessura por 30 metros de altura, sustentado por numerosas torres redondas. O interior da antiga fortaleza é uma superfície desnivelada de uns dois hectares, onde se encontram espalhadas casas, cisternas, paredes enormes e pátios amplos. O castelo está velho e arruinado, devido ao tempo e a ação dos elementos, mas encontra-se em melhor estado do que outros muitos castelos da região.
Entrada de Cesaréia de Felipe
Talvez o maior centro pagão do Israel antigo, havia sacrifícios de bodes e os restos eram enterrados lá mesmo próximo do templo de pan, havia alí outro templo em homenagem a "deusa da vingança" (nemefis), e também um templo em homenagem ao "deus zeus"
Enorme gruta onde eram oferecidos sacrifícios de bodes
É importante saber que, muitos judeus acreditavam que as portas do inferno se encontravam em Cesaréia de Felipe, pois, existe alí até hoje próximo do local onde ficava o templo de pan e suas ninfas uma enorme gruta que naquela época era considerada a "entrada do mundo das trevas" por isso essa área não era frequentada pelos judeus. Pan por sua vez era o guardião dessa entrada.
Este local não aparece na história do Velho Testamento, mas é identificado como Baal-Gad e provavelmente como Laish (Tel Dan) como é indicado. Este local era certamente uma grande local de culto a vários deuses, mas o local foi preparado originalmente para a adoração ao deus Pan, principalmente a caverna que alimentava com suas águas o Rio Jordão.
Jesus se revela dentro desse local com Cristo o Messias através da confissão de Pedro essa confissão foi como o próprio Cristo disse revelado pelo próprio Deus que, dentro desse enorme centro pagão exaltou seu Filho para que o mundo pudesse perceber que só existe uma forma de salvação, se achegando ao filho de Deus e nos alicerçando na verdadeira Rocha que é o Filho de Deus Jesus Cristo nosso Senhor.
Nascente do Banias, em Cesaréia de Felipe
MONTE HERMON
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"Os olhos de Israel". Assim é carinhosamente chamado o Monte Hermon, ponto culminante do país, localizado no topo da Cordilheira do mesmo nome, entre a fronteira de Israel e a Síria. Assim denominado por causa de seus picos, é um dos principais centros de prática de esportes de inverno. Com 2.224m, foi o local escolhido para a implantação de um centro de lazer para turistas e amantes do esqui, pois a neve faz parte da paisagem natural da área de novembro a março, cobrindo de branco os picos do Hermon. De suas encostas, que degelam após o inverno, nasce o rio Jordão. Nos dias claros de verão, do alto das montanhas, tem-se uma das vistas mais belas da Galiléia. A região é apreciada também por outro tipo de turistas, além dos esquiadores: os observadores de pássaros. Por sua altura e a existente fauna e flora, é considerada uma das melhores áreas da região.
Fundamentalmente estratégicas para a defesa do país, somente após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, as Colinas do Golã e o Monte Hermon passaram do controle sírio para o de Israel, inaugurando uma era de tranqüilidade como não conhecia, há décadas, a população israelense do norte do país.
Vestígios da antigüidade
Dizem os historiadores que a região sempre foi disputada pelos povos que lá viveram. Os amoritas a dominaram do 3º ao 2º milênio antes da nossa era, quando foram derrotados pelos arameus. Posteriormente denominada Bashan, foi uma área disputada pelo reino de Israel e o dos arameus, a partir do ano 800 a.E.C. A partir daí, se seguiram constantes trocas de poder: assírios, babilônios, persas. No século V a.E.C, a região volta a ser povoada pelos judeus que retornavam do exílio da Babilônia.
Alexandre, o Grande, conquistou as montanhas no século IV antes desta era, mantendo-as sob controle helenístico até sua captura pelos romanos. É quando passa a ser chamada de Golã. Os gregos costumavam referir-se às redondezas como "Gaulanistis", termo usado pelos romanos, daí o nome Golã. A 1ª. Revolta Judaica contra as forças de Roma aconteceu de 66 a 73 da Era Comum, quando um grupo de judeus ocupou a colina de Gamla. Estes foram derrotados e a cidade, destruída. O local tornou-se conhecido como "A Massada do Golã".
Durante o reinado dos romanos, chegaram os gassânidas, em 250 da E.C. e construíram sua capital em Jabiyah. Dividido o Império Romano, em 391, as Colinas do Golã ficaram sob influência bizantina e controle dos gassânidas. Depois vieram os sassânidas e mais tarde os árabes muçulmanos, sob domínio omíada, iniciando um novo capítulo na história local.
Os druzos começaram a chegar ao norte do Golã e arredores do Monte Hermon a partir do século XV, seguidos um século depois pelos turcos otomanos, que lá permaneceram até o final da 1ª Guerra Mundial. Em 1880, um grupo de pioneiros sionistas fundou um núcleo judaico denominado Ramataniya, que desapareceria em apenas um ano. Finda a 1ª. Guerra, em 1920 o destino do Golã é definido por um acordo entre França e Grã-Bretanha, que concedia aos primeiros o controle sobre a maior parte do território. Isto ocorreu somente em 1924, um ano após os ingleses assumirem o mandato sobre a então Palestina. Ainda pelo mesmo tratado, uma pequena parcela do território passou da Síria para a Palestina. Assim, a França estendia seu mandato sobre a Síria. Ao término deste, em 1944, este último país fica com o controle da área.
Logo após a Independência de Israel, em 1948, Damasco aumenta sua presença militar nas colinas, de onde atacava constantemente a população civil israelense do norte do país. Depois de assinado o armistício em 1949, entre israelenses e sírios, parte da área foi desmilitarizada, mas as violações destes últimos continuaram até 1967, quando Israel ocupa a região, pondo fim a 18 anos de bombardeios sobre seus cidadãos. Atualmente, 18 mil pessoas moram na região do Golã, em 35 povoados.
COLINAS DO GOLAN
Palco de tantos eventos da história antiga, a região norte do Golã traz, em sua paisagem, marcas de vários períodos. Entre as colinas foi construída Ka'alat Namrud, uma das melhor preservadas fortalezas mamelucas, do período dos cruzados. De suas muralhas é possível se ter uma visão panorâmica das Cachoeiras de Banias, recanto dos mais procurados pelos israelenses que fogem das altas temperaturas que assolam o país, no verão. O vilarejo de Ein Kinya, por sua vez, permite aos visitantes aprender um pouco sobre o estilo de vida e a cultura drusa.
Sua região central se caracteriza pela presença de cachoeiras e rios que se estendem por quase toda a área - uma paisagem bem diferente do semi-árido que marca o sul de Israel. O verde é uma constante mais ao sul do Golã, no inverno e na primavera. De lá se tem uma vista panorâmica do lago Kineret, também chamado do Mar da Galiléia. Em suas águas, é muito refrescante um mergulho, no verão. Na área corre o Nahal El-Al, o mais perene dos rios do Golã, com duas famosas quedas de água - a Cachoeira Negra, cujas águas correm sob rochas negras de basalto; e a Cachoeira Branca, que deságua em um solo de calcário.
Ainda na área, não importa a época do ano, é sempre bom passear pela região termal de Hammat Gader, famosa por suas propriedades luxuosas, da primeira fase do período romano. Outro ponto obrigatório é a cidade greco-romana de Susita, com igrejas bizantinas e ruas de colunas monumentais.
MT BENTAL
No monte Bental é possível avistar o Líbano e a Síria, além dos entornos ondulados em Israel. Uma icônica placa mostra as direções para capitais regionais, como Bagdá, Damasco e Beirute.
Estão também ali as estátuas de soldados israelenses em posições de vigia, como quem se lembra da Guerra dos Seis Dias, em 1967. Assim como as trincheiras hoje desativadas, que servem de parque de diversões para as crianças.
Um sistema eletrônico conta em hebraico e em inglês, aos visitantes, a história do conflito. Mirantes podem ser usados por cerca de R$ 2,50.
No estacionamento, estátuas do artista holandês Joop de Jong enfeitam o jardim. Os famintos podem passar na barraquinha de Rachel Sayag, nas proximidades. De família libanesa e síria, ela vende mel e cerejas, clássicos da região.
KATZRIN
A capital do Golã é Katzrin, cidade com várias opções turísticas. Com mais de 5 mil habitantes, situa-se entre os rios Zavitan e Meshushim. O Museu Arqueológico do Golã é parada obrigatória para os visitantes. Abriga uma coleção de artefatos que é uma verdadeira retrospectiva da história do homem e da cultura na região, dos tempos pré-históricos até o período talmúdico. Nesse museu estão expostos, entre outros, armas usadas nos embates entre os habitantes de Gamla e as legiões romanas.
O próximo passo do roteiro dos visitantes é o antigo Parque de Katzrin, nas proximidades da zona industrial da cidade. Lá se vêem reconstituições de construções do período talmúdico, inclusive a magnífica sinagoga e duas residências.
Ainda na zona industrial estão as vinícolas, que hoje fazem a fama dos vinhos israelenses, no mundo, com uvas cultivadas nos vinhedos locais. Algumas horas de visita bastam para provar que se está no coração dos famosos Vinhos do Golã.
ALMOÇO – Massade (Golan)
JANTAR E PERNOITE EM TIBERIADES - Hotel
Ron Beach
DIA 5: 23/01/2014: GALILEIA
EM VOLTA DO LAGO
Beit Shean, Gideon Spring, Offir
view, Capernaum
Lunch – Beit Gavriel
BEIT SHEAN
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Beit She'an (em hebraico: בֵּית שְׁאָן; em árabe: بيسان; transl.: Bayt Šān) é uma cidade israelita dodistrito Norte que tem desempenhado um papel historicamente importante, devido à sua localização geográfica no cruzamento do Vale do Rio Jordão e do Vale de Jizreel.
Já é mencionada no livro bíblico de Josué. Na época helenista foi chamada Citópolis(Scythopolis).
GAN HASHLOSHA - FONTE DE GIDEÃO
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Gideão foi o juiz que libertou os filhos de Israel dos midianitas. Os midianitas eram povos nômades árabes dos desertos da Síria e da Arábia. Esse povo oprimia Israel roubando suas colheitas e também seus animais .Eles tinham invadido a parte central da Palestina. Em um de seus ataques eles mataram os irmãos de Gideão, em Tabor. Foi então que Gideão recebeu uma experiência com Deus, onde o Anjo do Senhor o chamou, para fazer dele o libertador de Israel.
Deus ordenou-lhe que derrubasse o altar de Baal e erguesse ali um altar dedicado a Deus. Gideão reuniu 300 homens e surpreendeu os midianitas sob a escuridão da noite, levando-os em direção ao rio Jordão, capturando e matando dois dos príncipes midianitas, Orebe e Zeebe. Continuando a perseguição até as margens do rio Jordão, alcançou os reis midianitas Zeba e Salmuna e os executou.
Vista de Ofir
Cafarnaum
Cafarnaum (Kfar Nachum) era uma cidade Judaica localizada perto de Tagba (sete nascentes), na costa do mar da Galiléia onde Jesus baseou seu Ministério Galileu. O Novo Testamento registra Jesus ensinando na sinagoga e realizando curas. Era o lar adotado por Pedro, cuja casa permanece abaixo da atual igreja. Uma presença Cristã contínua é atestada tanto arqueologicamente como textualmente. Este é um lugar de visitação obrigatória para peregrinos.
Marcos Capítulo 1
21 Entraram em Cafarnaum; e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, pôs-se a ensinar. 22 E maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas. 23 Ora, estava na sinagoga um homem possesso dum espírito imundo, o qual gritou: 24 Que temos nós contigo, Jesus Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus. 25 Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te, e sai dele.
26 Então o espírito imundo, convulsionando-o e clamando com grande voz, saiu dele. 27 E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem! 28 E logo correu a sua fama por toda a região da Galiléia.
Passeio de
barco no Mar da Galiléia
Almoço – Beit Gavriel
Casa Gabriel en el Kineret
Centro Cultural
"Casa Gabriel en el Kineret" a las orillas del lago, fue erigida en el año 1993 por medio de la Fundación Sherober, encabezada por la Sra. Gita Sherober, que en paz descanse, con la colaboración del Sr. Zeev (Welvale) Shor, quien fue Jefe del Consejo Regional Emek Ayarden (El Valle del Jordán), en memoria de su amado hijo,Gabriel.
La visión de la construcción de una "casa cultural y centro espiritual y social, al servicio de los habitantes de la zona y de todos los amantes de la cultura, la creatividad y el arte", encauzó la proyección y edificación de este establecimiento.
La particularidad de esta casa cultural se manifiesta en su planificación arquitectónica, la cual fusiona entre una construcción de piedra y los encantadores jardines de resplandeciente verdor. El proyecto y el diseño de la "Casa Gabriel", los cuales han sido llevados a cabo por los arquitectos Olrik Plesner, Dan Weinman, Artur Spector, Micha Amistar, y por la difunta diseñadora de interioresDora Gad, "Planificación de Paisajes – Olrik Plesner e Yair Eshel, Miller-Blum y Asociados, Planificación Medioambiental Ltd.", le acreditaron el Premio Rechter en planificación arquitectónica y el premio "Creadores de una Bella Israel" en desarrollo y mejora medioambiental.
En noviembre de 1994, considerándose un evento histórico, se ratificó en "Casa Gabriel" el tratado de paz firmado entre Jordania e Israel, con la honorable presencia del Rey Houssein, y del Primer Ministro del Estado de Israel, el Sr. Itzchak Rabin, que en paz descansen.
Los visitantes de "Casa Gabriel" perciben al instante la atmósfera especial que reina en el lugar y que la caracteriza, siendo el arte, la paz y la creatividad, elementos inseparables de su esencia. Los diferentes espacios están abiertos al público y exhiben exposiciones cambiantes de diversas obras de artistas y creadores.
En La Galería – Exposiciones de pintura y escultura.
En El Vestíbulo – Exposiciones de fotografía.
En La Galería Pequeña – Diversas obras de arte.
En El Jardín Encantado – Se exponen lanzamientos y fiestas-cóctel íntimos. En ciertas estaciones del año, se exhiben en el jardín exposiciones de fotografía.
El Anfiteatro Grande – Desde el cual se divisa el Kineret con todo su esplendor, presenta espectáculos musicales y de danza. Su capacidad es de 2.000 personas.
El Anfiteatro Pequeño – Frente al lago, con una capacidad para 800 espectadores, presenta espectáculos de canto y danza. En este anfiteatro se llevó a cabo la ceremonia de ratificación del tratado de paz firmado entre Israel y Jordania.
Restaurante Casa Gabriel – Desde el cual se observa el impresionante paisaje del Kineret, ofrece un menú italiano de gran variedad y de excelente calidad. El restaurante "Kosher" sirve una vasta variedad de pastas caseras, comidas selectas a base de pescados, ensaladas frescas y postres, que siempre dejan "sabor a más".
"Casa Gabriel" posee un auditorio con 300 butacas. El auditorio acoge eventos internacionales, espectáculos y obras de teatro, se presentan en él estrenos y se proyectan las más selectas y recientes películas.
Junto a la Sala de Teatro, se halla la Sala de Cine, en la cual también se proyectan películas, con una capacidad para 100 personas. Esta sala se emplea asimismo como sala de simposios y conferencias.
El Patio Grande – El patio verde y florido está abierto al público y exhibe exposiciones de arte y fotografía cuyos temas se centran en la naturaleza. Se celebran en él fiestas-cóctel y lanzamientos.
El Patio Pequeño – Entre los arbustos de arrayanes y de naranjos chinos, se exponen proyecciones y exposiciones de escultura.
La "Recámara de la Paz" – Con vista al Kineret, a las Alturas del Golán y al Hermón, se ha convertido en un símbolo desde la visita histórica y conjunta del Primer Ministro de Israel, el Sr. Itzchak Rabin y el Rey de Jordania, que en paz descansen. Todos mantenemos viva la esperanza de que en esta misma recámara se firmen en el futuro otros tratados de paz con los países vecinos.
Las diferentes recámaras y espacios de "Casa Gabriel" llevan el nombre de diez destacados héroes de la historia venezolana, país donde residía anteriormente la fundadora de esta casa, la difunta Sra. Gita Sherober.
"Casa Gabriel", situada en Zemach, en el centro del Valle del Jordán, acoge un gran número de conferencias, seminarios y simposios. Los participantes de los varios eventos hallarán a su servicio 6 recámaras privadas de conversaciones, recámaras de conferencia, un exquisito restaurante y los más recientes equipos electrónicos de proyección y exposición.
"Casa Gabriel" es un palacio de gran esplendor ubicado a las orillas del Kineret. Su belleza, los hermosos jardines a su alrededor, el encantador paseo marítimo a las riberas del Kineret y sus exquisitos contenidos culturales, atraen a miles de visitantes por mes.
Las visitas guiadas y la celebración de conferencias deben ser concertadas con anticipación.
"Casa Gabriel" está abierta durante todos los días de la semana, a excepción de los domingos
Jantar e pernoite em Tiberias
Hotel Ron Beach
DIA 6 - 24.01.2014: RIO JORDÃO, MAR MORTO
Qasr El Yahud
JERICO
Tel Es Sultan - Jerico
Monte da Tentação
Fonte de Eliseu - Jerico
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Sicômoro de Zaqueu - Jerico
ALMOÇO – JERICO
A cidade fez parte do Mandato Britânico da Palestina após a Primeira Guerra Mundial, que usaram uma antiga fortaleza para prender e executar membros de vários grupos judeus clandestinos. Em 4 de maio de 1947, a organização paramilitar sionista Irgun tentou resgatar vários destes presos; apesar de poucos haverem escapado, a operação teve um enorme efeito moral (o filmeExodus é baseado neste episódio).A cidade foi conquistada por Israel em 17 de maio de 1948, quando a maioria dos árabes fugiram.
Rosh
Hanikra,
Rosh Hanikra é conhecida por suas grutas que recebem o continuo vai-e-vem do mar e suas ondas que insistem em tentar escalar as paredes de pedra. Depois de uma descida de dois minutos pelo bondinho, é possível chegar ao túnel artificial e andar tranquilamente pelos pouco mais de mil metros que exploram as formações rochosas e dão vista para o Mediterrâneo. O movimento do oceano cria um rico jogo de luz e sombra nas partes onde o mar avança pelas grutas.
É possível conhecer o túnel escavado em 1943 para ampliar a linha férrea Cairo-Haifa até Beirute. Em uma pequena parte adaptada é possível assistir um filme que conta a lenda do local onde uma jovem apaixonada teria sido forçada a se casar com outro homem e acabou se jogando no mar. É por isso que até hoje seria possível ouvir seu canto vindo de dentro das grutas de Rosh Hanikra. Nada como uma boa história de amor para dar mais dramaticidade ao lugar, não?
Tiberiades
Almoço em Acre
JANTAR E PERNOITE NO HOTEL RON BEACH
http://www.ronbeachhotel.com/ EM TIBERÍADES
CESAREIA DE FILIPE - BANIAS
ra assim chamada para distingui-la da Cesaréia, porto do mar. Banias é seu nome atual. Estava localizada ao pé do monte Hermon, onde a fonte mais oriental do rio Jordão surge como um arroio resplandecente, saindo de uma gruta na base de um grande precipício, e prosseguindo para unir-se a outras fontes do rio Jordão. Devido ao fato de estar bem irrigado, o local tem uma grande variedade de árvores, de vinhedos e arbustos floridos, e é um dos lugares mais famosos da toda a Terra Santa. Nos tempo do Antigo Testamento, a cidade tinha um altar dedicado a Baal, e mais tarde os gregos construíram um altar a Pã, o deus da natureza, é chamada de Panias (a cidade de Pá).
Cesaréia de Felipe fora construída por Herodes Felipe na cabeceira do rio Jordão. Perto desta cidade é que se destaca esta grande história, onde por sua vez Jesus encaminha os discípulos a um lugar não muito frequentado por judeus por se tratar de um antigo e"grande centro pagão" daquela epóca.
Seu nome na antiguidade se chamava "Panias" ou "Banias", por que este local era devotado ao "deus pagão" por nome "pan" (metade homem metade bode), daí o emblema na entrada de Cesaréia de Felipe.
" deus pagão da grecia pan" (metade homem metade bode)
No ano 20 d.C., Herodes, o Grande, construiu ali um templo branco de mármore, e o dedicou a César Augusto. Quando Herodes morreu, a cidade ficou nas mãos de seu filho, Herodes Filipe, que a ampliou e embelezou, e a chamou de Cesaréia de Filipe, para alcançar graça diante de seu imperador, Tibério César.
Têm sido encontrado ali muitas moedas. Uma delas apresenta o desenho da flauta de Pã; em outra, Pã se encontra apoiado em uma árvore tocando sua flauta; uma terceira apresenta a entrada da caverna, e Pã toca sua flauta no interior; em uma quarta moeda lê-se o nome da cidade: “Cesaréia-Paneio”.
Na parte alta da montanha, olhando-se para Cesaréia de Filipe, vê-se o castelo de Subeibe, rodeado de muros de três metros de espessura por 30 metros de altura, sustentado por numerosas torres redondas. O interior da antiga fortaleza é uma superfície desnivelada de uns dois hectares, onde se encontram espalhadas casas, cisternas, paredes enormes e pátios amplos. O castelo está velho e arruinado, devido ao tempo e a ação dos elementos, mas encontra-se em melhor estado do que outros muitos castelos da região.
Entrada de Cesaréia de Felipe
Talvez o maior centro pagão do Israel antigo, havia sacrifícios de bodes e os restos eram enterrados lá mesmo próximo do templo de pan, havia alí outro templo em homenagem a "deusa da vingança" (nemefis), e também um templo em homenagem ao "deus zeus"
Enorme gruta onde eram oferecidos sacrifícios de bodes
É importante saber que, muitos judeus acreditavam que as portas do inferno se encontravam em Cesaréia de Felipe, pois, existe alí até hoje próximo do local onde ficava o templo de pan e suas ninfas uma enorme gruta que naquela época era considerada a "entrada do mundo das trevas" por isso essa área não era frequentada pelos judeus. Pan por sua vez era o guardião dessa entrada.
Este local não aparece na história do Velho Testamento, mas é identificado como Baal-Gad e provavelmente como Laish (Tel Dan) como é indicado. Este local era certamente uma grande local de culto a vários deuses, mas o local foi preparado originalmente para a adoração ao deus Pan, principalmente a caverna que alimentava com suas águas o Rio Jordão.
Jesus se revela dentro desse local com Cristo o Messias através da confissão de Pedro essa confissão foi como o próprio Cristo disse revelado pelo próprio Deus que, dentro desse enorme centro pagão exaltou seu Filho para que o mundo pudesse perceber que só existe uma forma de salvação, se achegando ao filho de Deus e nos alicerçando na verdadeira Rocha que é o Filho de Deus Jesus Cristo nosso Senhor.
Nascente do Banias, em Cesaréia de Felipe
"Os olhos de Israel". Assim é carinhosamente chamado o Monte Hermon, ponto culminante do país, localizado no topo da Cordilheira do mesmo nome, entre a fronteira de Israel e a Síria. Assim denominado por causa de seus picos, é um dos principais centros de prática de esportes de inverno. Com 2.224m, foi o local escolhido para a implantação de um centro de lazer para turistas e amantes do esqui, pois a neve faz parte da paisagem natural da área de novembro a março, cobrindo de branco os picos do Hermon. De suas encostas, que degelam após o inverno, nasce o rio Jordão. Nos dias claros de verão, do alto das montanhas, tem-se uma das vistas mais belas da Galiléia. A região é apreciada também por outro tipo de turistas, além dos esquiadores: os observadores de pássaros. Por sua altura e a existente fauna e flora, é considerada uma das melhores áreas da região. Fundamentalmente estratégicas para a defesa do país, somente após a Guerra dos Seis Dias, em 1967, as Colinas do Golã e o Monte Hermon passaram do controle sírio para o de Israel, inaugurando uma era de tranqüilidade como não conhecia, há décadas, a população israelense do norte do país. Vestígios da antigüidade Dizem os historiadores que a região sempre foi disputada pelos povos que lá viveram. Os amoritas a dominaram do 3º ao 2º milênio antes da nossa era, quando foram derrotados pelos arameus. Posteriormente denominada Bashan, foi uma área disputada pelo reino de Israel e o dos arameus, a partir do ano 800 a.E.C. A partir daí, se seguiram constantes trocas de poder: assírios, babilônios, persas. No século V a.E.C, a região volta a ser povoada pelos judeus que retornavam do exílio da Babilônia. Alexandre, o Grande, conquistou as montanhas no século IV antes desta era, mantendo-as sob controle helenístico até sua captura pelos romanos. É quando passa a ser chamada de Golã. Os gregos costumavam referir-se às redondezas como "Gaulanistis", termo usado pelos romanos, daí o nome Golã. A 1ª. Revolta Judaica contra as forças de Roma aconteceu de 66 a 73 da Era Comum, quando um grupo de judeus ocupou a colina de Gamla. Estes foram derrotados e a cidade, destruída. O local tornou-se conhecido como "A Massada do Golã". Durante o reinado dos romanos, chegaram os gassânidas, em 250 da E.C. e construíram sua capital em Jabiyah. Dividido o Império Romano, em 391, as Colinas do Golã ficaram sob influência bizantina e controle dos gassânidas. Depois vieram os sassânidas e mais tarde os árabes muçulmanos, sob domínio omíada, iniciando um novo capítulo na história local. Os druzos começaram a chegar ao norte do Golã e arredores do Monte Hermon a partir do século XV, seguidos um século depois pelos turcos otomanos, que lá permaneceram até o final da 1ª Guerra Mundial. Em 1880, um grupo de pioneiros sionistas fundou um núcleo judaico denominado Ramataniya, que desapareceria em apenas um ano. Finda a 1ª. Guerra, em 1920 o destino do Golã é definido por um acordo entre França e Grã-Bretanha, que concedia aos primeiros o controle sobre a maior parte do território. Isto ocorreu somente em 1924, um ano após os ingleses assumirem o mandato sobre a então Palestina. Ainda pelo mesmo tratado, uma pequena parcela do território passou da Síria para a Palestina. Assim, a França estendia seu mandato sobre a Síria. Ao término deste, em 1944, este último país fica com o controle da área. Logo após a Independência de Israel, em 1948, Damasco aumenta sua presença militar nas colinas, de onde atacava constantemente a população civil israelense do norte do país. Depois de assinado o armistício em 1949, entre israelenses e sírios, parte da área foi desmilitarizada, mas as violações destes últimos continuaram até 1967, quando Israel ocupa a região, pondo fim a 18 anos de bombardeios sobre seus cidadãos. Atualmente, 18 mil pessoas moram na região do Golã, em 35 povoados. | |
| Palco de tantos eventos da história antiga, a região norte do Golã traz, em sua paisagem, marcas de vários períodos. Entre as colinas foi construída Ka'alat Namrud, uma das melhor preservadas fortalezas mamelucas, do período dos cruzados. De suas muralhas é possível se ter uma visão panorâmica das Cachoeiras de Banias, recanto dos mais procurados pelos israelenses que fogem das altas temperaturas que assolam o país, no verão. O vilarejo de Ein Kinya, por sua vez, permite aos visitantes aprender um pouco sobre o estilo de vida e a cultura drusa. Sua região central se caracteriza pela presença de cachoeiras e rios que se estendem por quase toda a área - uma paisagem bem diferente do semi-árido que marca o sul de Israel. O verde é uma constante mais ao sul do Golã, no inverno e na primavera. De lá se tem uma vista panorâmica do lago Kineret, também chamado do Mar da Galiléia. Em suas águas, é muito refrescante um mergulho, no verão. Na área corre o Nahal El-Al, o mais perene dos rios do Golã, com duas famosas quedas de água - a Cachoeira Negra, cujas águas correm sob rochas negras de basalto; e a Cachoeira Branca, que deságua em um solo de calcário. Ainda na área, não importa a época do ano, é sempre bom passear pela região termal de Hammat Gader, famosa por suas propriedades luxuosas, da primeira fase do período romano. Outro ponto obrigatório é a cidade greco-romana de Susita, com igrejas bizantinas e ruas de colunas monumentais. |
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MT BENTAL
No monte Bental é possível avistar o Líbano e a Síria, além dos entornos ondulados em Israel. Uma icônica placa mostra as direções para capitais regionais, como Bagdá, Damasco e Beirute.
Estão também ali as estátuas de soldados israelenses em posições de vigia, como quem se lembra da Guerra dos Seis Dias, em 1967. Assim como as trincheiras hoje desativadas, que servem de parque de diversões para as crianças.
Um sistema eletrônico conta em hebraico e em inglês, aos visitantes, a história do conflito. Mirantes podem ser usados por cerca de R$ 2,50.
No estacionamento, estátuas do artista holandês Joop de Jong enfeitam o jardim. Os famintos podem passar na barraquinha de Rachel Sayag, nas proximidades. De família libanesa e síria, ela vende mel e cerejas, clássicos da região.
KATZRIN
A capital do Golã é Katzrin, cidade com várias opções turísticas. Com mais de 5 mil habitantes, situa-se entre os rios Zavitan e Meshushim. O Museu Arqueológico do Golã é parada obrigatória para os visitantes. Abriga uma coleção de artefatos que é uma verdadeira retrospectiva da história do homem e da cultura na região, dos tempos pré-históricos até o período talmúdico. Nesse museu estão expostos, entre outros, armas usadas nos embates entre os habitantes de Gamla e as legiões romanas.
O próximo passo do roteiro dos visitantes é o antigo Parque de Katzrin, nas proximidades da zona industrial da cidade. Lá se vêem reconstituições de construções do período talmúdico, inclusive a magnífica sinagoga e duas residências.
DIA 5: 23/01/2014: GALILEIA EM VOLTA DO LAGO
Beit Shean, Gideon Spring, Offir view, Capernaum
Lunch – Beit Gavriel
BEIT SHEAN
Beit She'an (em hebraico: בֵּית שְׁאָן; em árabe: بيسان; transl.: Bayt Šān) é uma cidade israelita dodistrito Norte que tem desempenhado um papel historicamente importante, devido à sua localização geográfica no cruzamento do Vale do Rio Jordão e do Vale de Jizreel.
Já é mencionada no livro bíblico de Josué. Na época helenista foi chamada Citópolis(Scythopolis).
GAN HASHLOSHA - FONTE DE GIDEÃO
Gideão foi o juiz que libertou os filhos de Israel dos midianitas. Os midianitas eram povos nômades árabes dos desertos da Síria e da Arábia. Esse povo oprimia Israel roubando suas colheitas e também seus animais .Eles tinham invadido a parte central da Palestina. Em um de seus ataques eles mataram os irmãos de Gideão, em Tabor. Foi então que Gideão recebeu uma experiência com Deus, onde o Anjo do Senhor o chamou, para fazer dele o libertador de Israel.
Deus ordenou-lhe que derrubasse o altar de Baal e erguesse ali um altar dedicado a Deus. Gideão reuniu 300 homens e surpreendeu os midianitas sob a escuridão da noite, levando-os em direção ao rio Jordão, capturando e matando dois dos príncipes midianitas, Orebe e Zeebe. Continuando a perseguição até as margens do rio Jordão, alcançou os reis midianitas Zeba e Salmuna e os executou.
Vista de Ofir
Cafarnaum
Cafarnaum (Kfar Nachum) era uma cidade Judaica localizada perto de Tagba (sete nascentes), na costa do mar da Galiléia onde Jesus baseou seu Ministério Galileu. O Novo Testamento registra Jesus ensinando na sinagoga e realizando curas. Era o lar adotado por Pedro, cuja casa permanece abaixo da atual igreja. Uma presença Cristã contínua é atestada tanto arqueologicamente como textualmente. Este é um lugar de visitação obrigatória para peregrinos.
Marcos Capítulo 1
21 Entraram em Cafarnaum; e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, pôs-se a ensinar. 22 E maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas. 23 Ora, estava na sinagoga um homem possesso dum espírito imundo, o qual gritou: 24 Que temos nós contigo, Jesus Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus. 25 Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te, e sai dele.
26 Então o espírito imundo, convulsionando-o e clamando com grande voz, saiu dele. 27 E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem! 28 E logo correu a sua fama por toda a região da Galiléia.
Passeio de
barco no Mar da Galiléia
Casa Gabriel en el Kineret
Centro Cultural
Centro Cultural
"Casa Gabriel en el Kineret" a las orillas del lago, fue erigida en el año 1993 por medio de la Fundación Sherober, encabezada por la Sra. Gita Sherober, que en paz descanse, con la colaboración del Sr. Zeev (Welvale) Shor, quien fue Jefe del Consejo Regional Emek Ayarden (El Valle del Jordán), en memoria de su amado hijo,Gabriel.
La visión de la construcción de una "casa cultural y centro espiritual y social, al servicio de los habitantes de la zona y de todos los amantes de la cultura, la creatividad y el arte", encauzó la proyección y edificación de este establecimiento.
La particularidad de esta casa cultural se manifiesta en su planificación arquitectónica, la cual fusiona entre una construcción de piedra y los encantadores jardines de resplandeciente verdor. El proyecto y el diseño de la "Casa Gabriel", los cuales han sido llevados a cabo por los arquitectos Olrik Plesner, Dan Weinman, Artur Spector, Micha Amistar, y por la difunta diseñadora de interioresDora Gad, "Planificación de Paisajes – Olrik Plesner e Yair Eshel, Miller-Blum y Asociados, Planificación Medioambiental Ltd.", le acreditaron el Premio Rechter en planificación arquitectónica y el premio "Creadores de una Bella Israel" en desarrollo y mejora medioambiental.
En noviembre de 1994, considerándose un evento histórico, se ratificó en "Casa Gabriel" el tratado de paz firmado entre Jordania e Israel, con la honorable presencia del Rey Houssein, y del Primer Ministro del Estado de Israel, el Sr. Itzchak Rabin, que en paz descansen.
Los visitantes de "Casa Gabriel" perciben al instante la atmósfera especial que reina en el lugar y que la caracteriza, siendo el arte, la paz y la creatividad, elementos inseparables de su esencia. Los diferentes espacios están abiertos al público y exhiben exposiciones cambiantes de diversas obras de artistas y creadores.
En La Galería – Exposiciones de pintura y escultura.
En El Vestíbulo – Exposiciones de fotografía.
En La Galería Pequeña – Diversas obras de arte.
En El Jardín Encantado – Se exponen lanzamientos y fiestas-cóctel íntimos. En ciertas estaciones del año, se exhiben en el jardín exposiciones de fotografía.
En El Vestíbulo – Exposiciones de fotografía.
En La Galería Pequeña – Diversas obras de arte.
En El Jardín Encantado – Se exponen lanzamientos y fiestas-cóctel íntimos. En ciertas estaciones del año, se exhiben en el jardín exposiciones de fotografía.
El Anfiteatro Grande – Desde el cual se divisa el Kineret con todo su esplendor, presenta espectáculos musicales y de danza. Su capacidad es de 2.000 personas.
El Anfiteatro Pequeño – Frente al lago, con una capacidad para 800 espectadores, presenta espectáculos de canto y danza. En este anfiteatro se llevó a cabo la ceremonia de ratificación del tratado de paz firmado entre Israel y Jordania.
Restaurante Casa Gabriel – Desde el cual se observa el impresionante paisaje del Kineret, ofrece un menú italiano de gran variedad y de excelente calidad. El restaurante "Kosher" sirve una vasta variedad de pastas caseras, comidas selectas a base de pescados, ensaladas frescas y postres, que siempre dejan "sabor a más".
"Casa Gabriel" posee un auditorio con 300 butacas. El auditorio acoge eventos internacionales, espectáculos y obras de teatro, se presentan en él estrenos y se proyectan las más selectas y recientes películas.
Junto a la Sala de Teatro, se halla la Sala de Cine, en la cual también se proyectan películas, con una capacidad para 100 personas. Esta sala se emplea asimismo como sala de simposios y conferencias.
El Patio Grande – El patio verde y florido está abierto al público y exhibe exposiciones de arte y fotografía cuyos temas se centran en la naturaleza. Se celebran en él fiestas-cóctel y lanzamientos.
El Patio Pequeño – Entre los arbustos de arrayanes y de naranjos chinos, se exponen proyecciones y exposiciones de escultura.
La "Recámara de la Paz" – Con vista al Kineret, a las Alturas del Golán y al Hermón, se ha convertido en un símbolo desde la visita histórica y conjunta del Primer Ministro de Israel, el Sr. Itzchak Rabin y el Rey de Jordania, que en paz descansen. Todos mantenemos viva la esperanza de que en esta misma recámara se firmen en el futuro otros tratados de paz con los países vecinos.
Las diferentes recámaras y espacios de "Casa Gabriel" llevan el nombre de diez destacados héroes de la historia venezolana, país donde residía anteriormente la fundadora de esta casa, la difunta Sra. Gita Sherober.
"Casa Gabriel", situada en Zemach, en el centro del Valle del Jordán, acoge un gran número de conferencias, seminarios y simposios. Los participantes de los varios eventos hallarán a su servicio 6 recámaras privadas de conversaciones, recámaras de conferencia, un exquisito restaurante y los más recientes equipos electrónicos de proyección y exposición.
"Casa Gabriel" es un palacio de gran esplendor ubicado a las orillas del Kineret. Su belleza, los hermosos jardines a su alrededor, el encantador paseo marítimo a las riberas del Kineret y sus exquisitos contenidos culturales, atraen a miles de visitantes por mes.
Las visitas guiadas y la celebración de conferencias deben ser concertadas con anticipación.
"Casa Gabriel" está abierta durante todos los días de la semana, a excepción de los domingos
Qasr El Yahud
JERICO
Tel Es Sultan - Jerico
Monte da Tentação
Fonte de Eliseu - Jerico
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ALMOÇO – JERICO
EIN GEDI
FLUTUAR NO MAR MORTO
JANTAR E PERNOITE EM JERUSALEM / YAD HASHMONA
EIN GEDI
FLUTUAR NO MAR MORTO
DIA 7 - 25/01/2014: JERUSALEM, BELÉM
Jerusalem
Monte das Oliveiras
Jardim do Getsêmani
Jerusalem
Monte das Oliveiras
Jardim do Getsêmani
JARDIM DO TÚMULO
JARDIM DO TÚMULO
CIDADE VELHA DE JERUSALEM – LIVRE
Almoço - ABU GHOSH
Almoço - ABU GHOSH
Jantar e pernoite em Jerusalem / Yad
Hashmona
Porta dos Leões
Tanque de Bethesda
VIA DOLOROSA
KARDO
Muro das Lamentações
Almoço – Harpa de Davi
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Jantar e Pernoite em Jerusalem / yad Hashmona
Porta dos Leões
Tanque de Bethesda
VIA DOLOROSA
Muro das Lamentações
Almoço – Harpa de Davi
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DIA 9 - 27/01/2014: JERUSALEM
BIBLICAL GARDEN COM BATE-PAPO SOBRE ESCATOLOGIA COM ELI BAR DAVID
Mahane Yehuda Market,
Ben Yehuda street
ALMOÇO: YAD HASHMONA
Tarde livre na Cidade Velha
JANTAR E PERNOITE EM YAD HASHMONA
DIA 10 - 28/01/2014: Transfer Aeroporto
Transfer - Tel Aviv
International Airport
O tour inclui:
09 DIAS DE
TOUR E PALESTRAS NO INSTITUTO BÍBLICO DE JERUSALEM
8 NOITES EM HOTEL BASEADO EM 2 OU 3 PESSOAS POR
QUARTO DUPLO
3 REFEIÇÕES
DIÁRIAS ( CAFÉ, ALMOÇO E JANTAR)
MALETEIROS
GUIAS: INTERNACIONAL E LOCAL DESDE O INÍCIO AO
FINAL DA VIAGEM
TOURS E ENTRADAS PARA TODOS OS SITIOS DE
VISITAÇÃO
PASSAGEM
AÉREA
SEGURO
SAÚDE
GORJETAS
O TOUR NÃO INCLUI
DESPESAS
PESSOAIS
COMPLEMENTO
PARA APARTAMENTO INDIVIDUAL – 70 USD POR DIA
BIBLICAL GARDEN COM BATE-PAPO SOBRE ESCATOLOGIA COM ELI BAR DAVID
Mahane Yehuda Market,
Ben Yehuda street
ALMOÇO: YAD HASHMONA
Transfer - Tel Aviv International Airport
MAIS INFORMAÇÕES
COM REGINA ASSUMPÇÃO
COM REGINA ASSUMPÇÃO
e-mail: reginapelomundo@hotmail.com
Antes de mais nada, muito obrigada, "Toda Raba", por escolher o Instituto Bíblico de Jerusalem para sua viagem a Israel, você pode acreditar, não há melhor escolha! Vamos lá: O roteiro é este acima Sou representante do Instituto Bíblico de Jerusalem, que será nosso operador local. São Judeus que já entenderam que Jesus é o Messias, é sensacional, uma nova visão. Vai ser muito bom ter você conosco. Total com tudo incluído, seguro viagem, gorjetas, alimentação ( café da manhã, almoço e jantar, hotéis, guia local, guia internacional, certificado do Instituto Bíblico de Jerusalem, mapa, boné, porta voucher, certificado de peregrino de Israel. Não há necessidade de visto para Israel, somente passaporte válido com no mínimo 6 meses para expirar, antes da viagem. Well, como vê, estamos muito próximos da viagem, então, assim que receber este, me de um ok e já mandarei seu nome para reserva do aéreo.
Hoje dia 09 de janeiro : Valor do Vôo + terrestre:
USD 4614,50 X 2,45 = R$ 11304,30
Lehitraot, Regina Assumpção 11982077767 http://www.reginaassumpcao.blogspot.com.br/p/quem-e-regina-assumpcao.html
Antes de mais nada, muito obrigada, "Toda Raba", por escolher o Instituto Bíblico de Jerusalem para sua viagem a Israel, você pode acreditar, não há melhor escolha! Vamos lá: O roteiro é este acima Sou representante do Instituto Bíblico de Jerusalem, que será nosso operador local. São Judeus que já entenderam que Jesus é o Messias, é sensacional, uma nova visão. Vai ser muito bom ter você conosco. Total com tudo incluído, seguro viagem, gorjetas, alimentação ( café da manhã, almoço e jantar, hotéis, guia local, guia internacional, certificado do Instituto Bíblico de Jerusalem, mapa, boné, porta voucher, certificado de peregrino de Israel. Não há necessidade de visto para Israel, somente passaporte válido com no mínimo 6 meses para expirar, antes da viagem. Well, como vê, estamos muito próximos da viagem, então, assim que receber este, me de um ok e já mandarei seu nome para reserva do aéreo.
Hoje dia 09 de janeiro : Valor do Vôo + terrestre:
USD 4614,50 X 2,45 = R$ 11304,30
Data Viagem
|
20/01/2014
|
Valor (US$)
|
USS 4.614,50
|
Câmbio
|
R$
|
Valor (R$)
|
R$ 11.305,53
|
Opção 1 - Sem Juros
| |
Nº máx. parcelas permitido
|
0
|
Nº de parcelas
|
1
|
Valor da parcela
|
R$ 11.305,53
|
Opção 2 - Cartão de Crédito
| |
Nº máx. parcelas permitido
|
12
|
Nº de parcelas
|
12
|
Valor da parcela
|
R$ 989,23
|
Opção 3 - Financiamento
| |
Nº de parcelas (Itaiubá)
|
0
|
Nº de parcelas (Banco)
|
18
|
Nº total de parcelas
|
18
|
Entrada
|
0,00%
|
R$
| |
Valor da parcela
|
R$ 872,14
|
Lehitraot, Regina Assumpção 11982077767 http://www.reginaassumpcao.blogspot.com.br/p/quem-e-regina-assumpcao.html
